禁止されたなら、どうしてアイヌ語の地名が残るの？

そもそも、矛盾していますよね。

「アイヌ語を禁止された」のに、
「アイヌ語の地名が残っている」とか。




この辺の経緯は、砂澤陣氏の著書、
『北海道が危ない！（育鵬社刊）』で触れられていました。


　（引用）

　北海道の地名もアイヌ語をもとに付けられ、
　アイヌ語の地名＝アイヌの土地という誤解があるが、

　北海道の地名は、幕末から明治にかけての探険家で
　蝦夷御用御雇（えぞごようおやとい）に抜擢されて
　蝦夷地を調査した松浦武四郎が、明治政府の開拓判官に任じられ、
　アイヌの言葉を地名に使うよう提言したことによるものだ。

　だから、アイヌ語の地名＝アイヌが先住していた
　もしくはアイヌが所有していたとはならない。


　（引用ここまで、改行を加えました）



結局は、御歳９１のシベリア帰還兵のお話の通りです。
和人は、アイヌを「北海道の先輩」として、立てていたと云う事。
こういうちょっとした事実からも、その姿勢が窺えますよね。

さて、子供達の情操教育にとって相応しいのは、どちらの先生の指導でしょう？①アイヌの人達は北海道の先輩。皆さん、敬いましょうね。②日本人は、アイヌの人々の土地を奪って開拓し、彼らの生活を破壊したのです。我々は謝罪と賠償を……（以下略）　答えなんて、聞くまでもないし、言うまでもないと思います。前者はですね、戦前の先生なんですよ。御歳９１の...
【 #アイヌ 】 いじめ① ～戦前の先生と戦後の先生、対応の違い

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公教育の必要性：日本に併合される以前のアイヌ

日本に併合される以前のアイヌって？


同化政策で公教育を受ける以前の
アイヌについて知る手掛かりが有ります。

ウラル以西か以東かは不明ですが。
１９２０年代、奥地のロシア人に関する記録。


長くなりますが、以下、引用です。
（改行を加えました）

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１９２０年代におこなわれた、ロシア人への
魚とカラスの分類に関するインタビューの記録が残っている。
彼らは、近代科学が成り立つ前の隔絶された環境で暮らす人々だ。


　問い：魚とカラスの共通点は何だい？
　答え：魚は水のなかに棲む。カラスは空を飛ぶ。
　　　　 魚が水面すれすれを泳いでいたら、カラスは捕まえることができる。
　　　　 カラスは魚を食えるが、魚はカラスを食べない。

　問い：魚とカラスを一言で表現すると？
　答え：動物は正しくない。魚は動物ではないし、カラスも違う。
　　　　 カラスは魚をついばむけれど、魚は鳥を食べられない。
　　　　 人間は、魚は食べてもカラスは食べない。


動物と答えを口にしながらも、その正解を受け入れようとしない。
今日の私たちは科学的分類に慣れているから、
魚とカラスの共通点は動物だとわかる。

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明治政府は、アイヌの言葉を禁止していません。

アイヌは言葉を禁止されていません。
公教育で日本語を教わっただけです。



お隣・朝鮮半島でも、
ハングルを普及させたのは日帝でした。


……アイヌにだけ禁止する理由は？





【アイヌ諸語】
統一された一つの言語は存在せず、
部族毎に違う言葉を話していましたので、
アイヌ諸語と言った方が、実態に近いかも？




……何だか最近、脳ミソが煮詰まって
ジャムになっちゃいそうなので、小ネタで失礼します。



で、コレ、簡単な話ですよ。
「強制的に婚姻させられた！」って騒いでいると思ったら、
和人と結婚したがったのはアイヌでした、ってのと同じオチ★

過去記事リンク：和人と結婚したがったのはアイヌ（2016/03）
http://fuwameg.blog.fc2.com/blog-entry-1630.html

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