明治・大正・昭和を生きたアイヌ系女性

明治生まれのアイヌ系、
　砂沢クラさんのお話。




前記事の末尾で軽く触れました、砂沢クラさんのお話を少し。

「クスクップ　 オルシペ　私の一代の話」と云う本をご存知でしょうか。
最初にみやま書房から出て、その後に北海道新聞社から出ました。
知られているのは後者。その後も文庫版などで復刻・再販されています。


クラさんは、早くにお父様を亡くし、大変な苦労をなさいました。
奥さんとお子さんを大事にする、とても優しいお父様だったそうですが。
クラさんは、夢だった女学校進学も諦め、身を粉にして働きます。

後にクラさんは、狩りの腕の良い
アイヌ男性と結婚したのですが、酷いＤＶに遭っています。
本を読んで、それでも添い遂げる姿に疑問を持つ方も多いようです。

ＤＶ加害者から離れられない被害者の心理は、
依存性パーソナリティ（つまりは共依存）で説明される事が多いですが。
クラさんの場合は、「別離に対する強い不安」を抱えている事でしょう。

早くに父を亡くし生活は困窮、幼い弟妹も全員死んでしまいます。
死別であろうが離別であろうが、夫から離れる事は、その傷の再現なんです。



ある日、見かねた和人達が
旦那さんをグルリと囲み、口々に言ってくれたそうです。
「こんなに働くおばさんをどうして打つの？」「お前は悪いアイヌだ！」

誰一人、掴み掛かることはしません。口頭で非難するだけ。
それから旦那さんは、手を挙げることが少なくなったそうですけれど。


……「お前は悪いアイヌだ！」に、吹いてしまいました。
「アイヌは良い人達」が、和人の共通認識だったという事でしょう？（＾＾）






2018/03/12　　不破　慈（ふわめぐみ）　　　※アップ翌日、大幅修正

　　


協会の不正に関わっていない一般のアイヌ系でも、
和人に「差別された」と、禍根を引き摺っている方は少なくないようです。

今も昔も、差別する個人がいること、それ自体は否定しません。
が、断言します。 教育に狂いが出たのは、戦後です。

砂澤陣さんも経験されていることですが、
学校の先生が、イジメを見て見ぬ振り。人として有り得ないでしょう？


以前、御歳９０を超えるシベリア帰還兵に教えて頂いたのです。
「アイヌ差別なんてなかった。そんな事をしたら、学校の先生に拳骨を落とされた」。

さて、子供達の情操教育にとって相応しいのは、どちらの先生の指導でしょう？
①アイヌの人達は北海道の先輩。皆さん、敬いましょうね。　②日本人は、アイヌの人々の土地を奪って開拓し、彼らの生活を破壊したのです。我々は謝罪と賠償を……（以下略）
答えなんて、聞くまでもないし、言うまでもないと思います。前者はですね、戦前の先生...
【 #アイヌ 】 いじめ① ～戦前の先生と戦後の先生、対応の違い