二番目の山羊 ~曾祖母はアイヌ

アイヌハーフの祖父に嫁いできた祖母は陸奥源氏の女性でした。……本当に和人社会が差別していたと思いますか?

【心理学講座】 いじめ③ ~子供が出来る、応急措置的な切り返し

イジメが起きている事ではなく、
イジメが放置されている事が問題。




    【 #アイヌ 】 いじめ① ~戦前の先生と戦後の先生、対応の違い
    【前記事補足】 いじめ② ~戦前の子育てと戦後の子育て

    http://fuwameg.blog.fc2.com/blog-entry-1702.html
    http://fuwameg.blog.fc2.com/blog-entry-1703.html





北海道が危ない!(育鵬社)』内の、砂澤陣氏の体験談を受けて書きました。


 今でもよく、同世代の仲間で集まると、
 いじめ話や差別話で盛り上がる事がある。

 嫌な思い出なのに、仲間同士だと笑えるから不思議だ。

 フォークダンスで手を繋いでもらえなかったとか、
 友人の誕生日会に呼ばれて行ったら、そこの親に玄関で帰されたとか、
 一対一の喧嘩だったのにいつの間にか相手が集団になり袋だたきにされたとか、
 仲の良かった友達がある日突然、「毛深いのがうつる」と騒ぎ出して、
 遊び場から締め出されたとか……。

 大人になり、さまざまな経験を重ねてきた今だからこそ、笑い話にもできる。


 彼らと話していて、結局は「アイヌだから」というより、
 デブ、ハゲ、チビといったいじめの理由と同じだったという結論に落ち着く。
 ましてや、純粋さと残酷さの両面を持つ子供同士の出来事だ。

 「差別はいけない」「差別をするな」「差別をなくせ」は正論で、教える必要もある。
 しかし、私の経験上、その逆の視点から考える方が現実的であろう。

 つまり、そういう理想論よりも、
 差別などにあった場合に、「どう向き合い、どう対処し、どう消化するのか」を
 家庭や学校で教えてあげることが大切だ。


 いつの時代も、平和や平等を謳いながら、
 自分の気に入らない意見や主張を言う相手に
 中指を立てて罵詈雑言を浴びせる人間がいるが、
 こうした「反差別主義者」「非現実主義者」たちと、我々は闘わなければならない。




※一部引用、改行を加えました。




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[ 2016/10/23 11:52 ] アイヌ問題 -1.北海道・アイヌ | TB(0) | CM(3)

【前記事補足】 いじめ② ~戦前の子育てと戦後の子育て

私の母は、昭和17年の生まれです。
10人兄弟姉妹の末っ子。
勿論、祖父母は明治の人間。


母も私も、遅い子供でした。




イジメをテーマに、次回(予定)まで続けますが、先ずは前記事の補足的に。

答えなんて、聞くまでもないし、言うまでもないと思います。前者はですね、戦前の先生なんですよ。御歳91の、シベリア帰還兵に教えて頂きました。※北海道出身 驚いていらっしゃいましたよ。現代における、アイヌ≪民族≫達の活動を知って。「アイヌ差別なんて、無かったですよ。そんな事をしたら、先生にゲンコツを...
【 #アイヌ 】 いじめ① ~戦前の先生と戦後の先生、対応の違い




私は父方から、アイヌの血を8分の1、受け継いでいます。
ですが、その事で差別を受けた事はございません。

この活動を始めてからは、「民族屋さん」が五月蝿いですが

横浜で生まれ育ったと云う、地理的な条件も有るでしょう。
ただ一方で、「障害者としての差別」なら、経験がございます。



「脳がアレな人って、夜の感じ方が違うんだろ?」
初老の男性でした。

危うく、「オッサンの脳がアレだよね?」と
返しそうになりましたが、そこは私もイイ大人なので(^q^)

「他の方になった事がないので、
 存じ上げませんけれど?」とだけ、答えておきました★




さてさて。
“障害もないのに脳がアレな人”を基準に、日本社会を語る事は不当です。

ですので、以下は、私の中学校時代のお話。
私自身が、神経発達障害を抱えていると、未だ気付いていなかった頃。

中三の時のクラスに、知的障害を抱えた男の子がいました。




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[ 2016/10/13 13:18 ] アイヌ問題 -1.北海道・アイヌ | TB(0) | CM(2)

【 #アイヌ 】 いじめ① ~戦前の先生と戦後の先生、対応の違い

さて、子供達の
情操教育にとって相応しいのは、
どちらの先生の指導でしょう?




①アイヌの人達は北海道の先輩。
  皆さん、敬いましょうね。

②日本人は、
  アイヌの人々の土地を奪って開拓し、 
  彼らの生活を破壊したのです。
  我々は謝罪と賠償を……(以下略)






答えなんて、聞くまでもないし、言うまでもないと思います。

前者はですね、戦前の先生なんですよ。
御歳91の、シベリア帰還兵に教えて頂きました。
※北海道出身


驚いていらっしゃいましたよ。
現代における、アイヌ≪民族≫達の活動を知って。

「アイヌ差別なんて、無かったですよ。
 そんな事をしたら、先生にゲンコツを落とされた」



砂沢クラさんのお話と、見事に符合します(^^)
※明治~大正~昭和を生きたアイヌ系女性



  私は、これまで何度か
  「アイヌ」と言われていじめられましたが、
  いじわるをする人はどういうわけか教育もろくに受けられず、
  下働きのような仕事をさせられている人たちばかりでした。

  娘時代、病院の看護婦をしている時、
  私を「アイヌ」と言っていじめたのは、
  字も書けない車夫でした。

  学校の先生とか医者など
  教育を受けた人、ものの分かった人は、
  私たちアイヌを本当の日本人として尊敬してくれました。

  山の中で働いている営林署の人、
  発電所の人、炭鉱の人も少しも威張らず、
  私たちを大事にしてくれました。


  『クスクップ オルシペ 私の一代の話』より




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[ 2016/10/07 13:13 ] アイヌ問題 -1.北海道・アイヌ | TB(0) | CM(0)

【 #アイヌ 】 この“民族”はフィクションです。

実在の部族社会をモデルに
創作されたフィクション(虚構)。





以下は、前記事で触れた通りです。

 今現在、アイヌ文化・アイヌ民族と呼ばれているものは、
 昭和初期の観光ブームで整備された「商品」に過ぎない。




少々、補足させて頂きますと、
実在のアイヌ集団は、3つの大きな系統と、
7つのグループに分かれる部族社会でした。

それぞれの部族毎に言葉も違っていたし、
生活様式や風習だって、やっぱり違いが有るんです。

そもそも、アイヌと云う名称を
自ら使い出したのは、幕末~明治に掛けて。

開拓使が設置され、
蝦夷地が北海道と改称されたのが
1869(明治2)年ですから、その頃です。



以上の事から、先住民決議の際、
一切の学術議論を封じた理由が見えて来ます。

彼等が本当に知られたくなかったのは、
和人こそが道内に先住した事実ではなく。

≪先住民族アイヌ≫と云うストーリーが、
実在の部族社会から離れた虚構に過ぎない点。


◆先住民決議

この辺の経緯、西村眞悟衆院議員が同年8月号の『正論』に寄せていらっしゃいます。(抜粋) 何せ「全会一致」である。この私も賛成した事になっている。何故か。 実は私がこの決議の内容を知ったのは、採択の前日、六月五日である。一読して反論すべき点が思い当たらなかったのは、前述した通りだ。しかし、何やら胡散臭いものを感じ...
【 #アイヌ 】 全会一致の先住民決議?





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[ 2016/09/28 15:10 ] アイヌ問題 -1.北海道・アイヌ | TB(0) | CM(2)

【 #アイヌ 】 北海道が危ない!(砂澤陣著/育鵬社刊)

 URL : https://twitter.com/SunazawaJin/status/768990308642136064


【※】 ツイート画面の矢印をクリックすると、拡散が可能です。
  (ユーチューブ動画再生と同じ仕組み)
  引用RTをして下さる場合は、URLから飛んで下さい。




ついにアイヌ利権の告発本が、一般書店に並び。
著者は勿論、先駆者である工芸家・砂澤陣さんです。

ただ、コレをアイヌにおける
「内輪の問題」と片付けられては困ります。

現に、アイヌ≪民族≫を隠れ蓑とし。
北の大地は真っ赤に染まっているのですから!


  序 章  沖縄だけではない、北海道も危ない!
  第一章  アイヌは先住民族なのか?
  第二章  国民が知らないアイヌ利権の実態
  第三章  アイヌを利用する人々
  第四章  北の大地を赤く染めた北教組とメディア
  第五章  ここまで進んでいる中国の土地買収




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[ 2016/09/14 19:31 ] アイヌ問題 -1.北海道・アイヌ | TB(0) | CM(6)
ふわふわでぇす!

ふわふわ

Author:ふわふわ
不破 慈 (ふわ めぐみ)

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